Cet ouvrage permet de mettre de l'avant le rapport continu et intrinsèque entre le vivant, le non-vivant et la forêt, mais aussi la possibilité de voir la forêt comme un modèle de pensée qui suscite de l'émotion et des affects, qui induit des modes de pensée et qui peut être vu tant comme une représentation que comme la source de représentations culturelles.